ארכיון א-לה כפר, גיליון 303, מאי 2019 - כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי https://alakfar.co.il/category/גיליונות/303/ Tue, 24 Jan 2023 14:01:36 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7 https://alakfar.co.il/wp-content/uploads/2020/11/cropped-fabicon-32x32.jpg ארכיון א-לה כפר, גיליון 303, מאי 2019 - כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי https://alakfar.co.il/category/גיליונות/303/ 32 32 ערוץ המשפחה https://alakfar.co.il/%d7%a2%d7%a8%d7%95%d7%a5-%d7%94%d7%9e%d7%a9%d7%a4%d7%97%d7%94/ Thu, 23 May 2019 08:47:13 +0000 https://alakfar.co.il/?p=4967 "שביל סובב הר גילון" משקיף על פריחות נאות ונופים מרהיבים, ומאפשר מגוון טיולים

הפוסט ערוץ המשפחה הופיע לראשונה ב-כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי.

]]>
ואדי חביז, מראה כללי
ואדי חביז, מראה כללי

ואדי חאביז, אחד מחלקיו של נחל כזיב, הוא קל יותר להליכה ושופע מעיינות, פינות חמד וגבים מלאים במים, שכיום הם אפילו נקיים

נבי סאבאלן הצדיק, מהחשובים שבמפיצי הדת הדרוזית במאה ה-11, ברח והתחבא במערה קטנה בפסגת הר זבול. סביב המערה נבנה בהמשך מקאם (מקום קדוש) חשוב ומוכר. רודפיו של הצדיק, שראו בו כופר באיסלאם, הגיעו מדרום במטרה לעשות בו שפטים, אך הנחל שמקיף את ההר נחלץ לעזרת הצדיק ויצר חומת מים ושיטפון אדיר כסוהר (חאביז בערבית) השומר על המתחם הקדוש. הרודפים אבדו, וחלק זה של נחל כזיב זכה לשם "ואדי חאביז", כדי לשמר את הנס הגדול שאירע בו.

נחל כזיב מתחיל בעין הזקן בקרבת הר הלל במרומי הרי מירון, ויש לו ארבעה חלקים. הראשון על גוש הרי מירון ובו מספר ערוצים המנקזים את צדו המערבי של הרכס. השני הוא ואדי חאביז שלנו, אליו מתחברים הערוצים של החלק הראשון ומקיפים בקשת גדולה את הר זבול. לאורכו נובעים חמישה מעיינות, ויש בו שפע של פינות חמד ונקודות מוצלות לצד גבים מלאי מים. בעבר סבל הנחל מהזרמת שפכים, אך הבעיה הוסדרה וכיום מימיו נקיים.

החלק השלישי הוא מרכזו של הנחל ועיקרו קניון אדיר החורץ את השטח, עם נביעות של מעינות גדולים וכיום יש בו זרימה כל השנה. בחלקו הרביעי עובר הנחל את מישור חוף הגליל עד שנשפך לים מצפון לתל אכזיב.

החלק השלישי, המפורסם והנהדר, כולל מעינות גדולים ומים זורמים, קשה מאוד לטיול משום שהוא מחייב ירידות ועליות תלולות. לכן ואדי חביז, שהוא נגיש וקל יחסית לטיול, מהווה תחליף הולם ומומלץ מאוד לטיולי משפחות נעימים.

 

המסלול

את הטיול מומלץ להתחיל במזרח הכפר חורפיש, בחניה מוסדרת שהוקמה בתחילת המסלול (הנחיות הגעה בהמשך). מכאן צועדים כק"מ לפי סימון שבילים כחול עד לעין חותם המקסים. הדרך לשם קלה ויפה, כאשר משמאל (ממזרח) מגיע נחל כזיב ושביל ירוק שבא מנחל מורן.

במקום שתי נביעות ששימשו כמקור המים הראשי של האזור. מעל הגדולה יותר מבנה אבן נאה, שבתוכו נובע המעיין ולצידו שוקת עבור העדרים. שמו של המעיין בפי אנשי חורפיש "עין אל מאזריב" (מעיין הצינורות). זאת משום שממנו נלקחו מים בצינורות כדי להשקות את הבוסתנים שבמורד הנחל.

עין חותם הוא מעיין איתן הנובע כל השנה. סביב המעיין שפע פינות חמד מוצלות והוא מקום נהדר למנוחה והתרגעות. מי שמחפש טיול מעגלי, קצר וקליל ממש – יחזור על עקבותיו אל הרכב המחכה בחניה.

מהמעיין עולה השביל הכחול אל חורבת חותם הביזנטית, בה שרידי מבנים רבים, וממשיך לאורך ההר אל הכפר פקיעין. אך אנו נעבור עכשיו לשביל המסומן בירוק ואיתו נמשיך לאורך הואדי.

הקטע הבא של הנחל, כ-1.5 ק"מ אורכו, יפהפה ומוצל. בדרך חורש מקסים ואף כרמי זיתים עתיקים. אנו נעבור ליד עוד שני מעיינות קטנים: עין זבול ועין טבעת. כאן הואדי מתעקל לאיטו צפונה וממשיך עוד כ-2.5 עד למפגש עם הכביש ליד גשר אלקוש הישן (כיום הגשר ע"ש של אל"מ נביה מרעי ז"ל), ושם מסתיים הטיול. בדרך נעבור ליד מעיין קטן נוסף – עין רטט, ובהמשך מערה קארסטית עמוקה (זהירות!) ששמה מערת דושה. על פי האגדה המקומית, מי שנכנס כאן למערה סופו שיצא במערת פער שליד סאסא… עד היום לא בדקתי את הנושא.

אפשרויות הטיול

אפשרות ראשונה – טיול חד כיווני מהחניה בכפר חורפיש אל גשר אלקוש או בכיוון ההפוך. טיול כזה מחייב כמובן הקפצת רכבים. אורכו של מסלול זה כ-5.3 ק"מ, רמת הקושי שלו קלה עד בינונית והוא יימשך כשלוש שעות (תלוי גם כמה זמן תתענגו על פינות החמד שבדרך…).

אפשרות שנייה – טיול מעגלי לעין חותם וחזרה. כ-2 ק"מ בלבד.

אפשרויות טיול נוספות, ארוכות וקשות יותר הן לשלב את הנחל במסלולים אחרים שמגיעים אליו. אופציה אחת היא לרדת את נחל מורן (או לחליפין את נחל נריה) ולהמשיך במסלול שתואר לעיל. אופציה שניה היא להתחיל בפקיעין ללכת את השביל הכחול על הר פקיעין לחורבת חותם ולקנח בואדי חביז. מי שיבחר באופציה זו ויטייל ממש בימים הקרובים (מאי), יזכה אולי למצוא פרחי שושן צחור הגדלים על הר פקיעין.

 

איך מגיעים לנקודת ההחלה?

נכנסים לחורפיש ממערב, עוברים את סמבובק הארזים וגם את הצומת שלאחריו. ממשיכים בנסיעה איטית מזרחה ופונים בפניה השנייה ימינה. שימו לב לסימון שבילים כחול שמופיע על עמודי החשמל. התפתלו לפי הסימון הכחול עד שתגיעו לחניה ולתחילת המסלול.

איפה אוכלים?

בכפר חורפיש יש שפע אפשרויות: שתי מאפיות סמבוסק מוכרות, חומוס ג'ובראן, פיתה דרוזית של כאוכב ועוד.

הפוסט ערוץ המשפחה הופיע לראשונה ב-כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי.

]]>
חוסר הכבוד שהביא לאסון https://alakfar.co.il/%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%a8-%d7%94%d7%9b%d7%91%d7%95%d7%93-%d7%a9%d7%94%d7%91%d7%99%d7%90-%d7%9c%d7%90%d7%a1%d7%95%d7%9f/ Tue, 21 May 2019 15:56:22 +0000 https://alakfar.co.il/?p=4911 אמצע דצמבר, הקורונה עדיין אתנו, החיסונים כבר כאן ויש אור בקצה המנהרה. הימים מתקצרים ושעות החשיכה מתרבות. בשבוע הבא, ב-21 בדצמבר, יחל החורף באופן רשמי עם היום הקצר בשנה. נתפלל לחורף מבורך ולגשמי ברכה

הפוסט חוסר הכבוד שהביא לאסון הופיע לראשונה ב-כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי.

]]>

ימים שבין אביב לקיץ, הכל מלבלב ופורח, ימי שרב מתחלפים בימים קרירים. אלו הימים בתווך שבין פסח לשבועות. ציינו כבר את יום השואה, יום הזיכרון ויום העצמאות, ובעוד שבועיים נציין את יום ירושלים. אלו הם ימי ספירת העומר, ורבי אהרון הלוי מברצלונה, שלו מיוחס חיבור "ספר החינוך", מסביר: חג הפסח מסמל את החירות המדינית של עם ישראל. חירות זו הייתה רק אמצעי למטרה אחרת, עליונה, אליה הגיע העם שבעה שבועות לאחר שיצא ממצרים, בקבלו את התורה במעמד הר סיני: החירות הרוחנית. למטרה זו שאף, ובהתגשמותה בחג השבועות היה משום ציון דרך כביר להתהוות עם ישראל".

כאמור הימים הללו שבין פסח לשבועות מופלאים הם, יש בהם ערבול זמנים בין ההיסטוריה העתיקה לזו המודרנית, ערבול בין קודש לחול, בין יגון לשמחה ובין גשמי לרוחני.

בימים אלו ממש, בסוף השבוע הבא, נציין גם את ל"ג בעומר. ימי ספירת העומר ול"ג בעומר מתקשרים לעוד תקופה היסטורית מרתקת בחיי עמנו, המרד השני, מרד בר כוכבא. זו אחת הסיבות בגללה נוהגים בימי ספירת העומר מנהגי אבלות, כהתייחדות של צער עם כישלון מרד בר כוכבא, כ-70 שנה לאחר חורבן בית שני, ולזכרם של 24 אלף תלמידי רבי עקיבא, שסיימו חייהם באופן טראגי בימים שבין פסח לשבועות.

על פי המקור התלמודי, נגזר דינם של תלמידי רבי עקיבא מפני "שלא נהגו כבוד איש ברעהו". כה החשיבה היהדות את כבוד האב והאם ואת כבוד החבר, עד שקבעה כי "דרך ארץ קדמה לתורה". והיות ותלמדי רבי עקיבא הסתפקו רק בתורה ושכחו כנראה את דרך הארץ, נענשו.

ובעונש קולקטיבי זה ביקש ה' ללמדנו לקח מוסרי. על פי המסורת היהודית, ביום השלושים ושלושה לספירת העומר – ל"ג בעומר, פסקה המגיפה שהפילה חללים בין תלמידי רבי עקיבא. על פי המסורת בדיוק ביום זה, ל"ג בעומר, מספר שנים מאוחר יותר, נפטר אחד מענקי הרוח של עמנו, רבי שמעון בר יוחאי, שהיה מתלמידיו של רבי עקיבא. יום הסתלקותו הוא יום ההתעלות שלו ונקרא בשם "הילולא דרשב"י", יום שמחתו של הצדיק. והרי אמרנו כבר, עצב ושמחה מתערבבים בימים אלו.

לפני קבלת התורה בחג השבועות צריכים מקבליה להכשיר עצמם מבחינת "ניקיון" יחסיהם עם הזולת, שינוי אורח חייהם ומידותיהם. תלמידי רבי עקיבא לא החשיבו נתונים יסודיים אלה ולא היו ראויים לקבל תורה במצבם. מותם, דווקא בימים שבין פסח לשבועות, מלמד אותנו שימים אלה אמורים להיות ימי הכנה נפשית למתן תורה ולתיקון מערכת היחסים עם סביבתנו. "אם אין דרך ארץ – אין תורה", נאמר בפרקי אבות. דברים אלו משמעותיים ונכונים במיוחד היום.

אסיים בשירו של חנוך לוין "שחמט", ובתפילה לקיץ נעים וימים שלווים.

קריאה נעימה.

שחמט / חנוך לוין

לאן הלך ילדי
ילדי הטוב לאן
חייל שחור מכה חייל לבן
לא יחזור אבי
אבי לא יחזור
חייל לבן מכה חייל שחור
בכי בחדרים ובגנים שתיקה
המלך משחק עם המלכה
ילדי שוב לא יקום
לעולמים יישן
חייל שחור מכה חייל לבן
אבי בחשכה לא יראה עוד אור
חייל לבן מכה חייל שחור
בכי בחדרים ובגנים שתיקה
המלך משחק עם המלכה
ילדי שבחיקי עכשיו הוא בענן
חייל שחור מכה חייל לבן
אבי בחום ליבו
עכשיו ליבו בקור
חייל לבן מכה חייל שחור
בכי בחדרים ובגנים שתיקה
המלך משחק עם המלכה
לאן הלך ילדי
ילדי הטוב לאן
נפלו חיל שחור וגם לבן
לא יחזור אבי
אבי לא יחזור
ואין חייל לבן ואין שחור
בכי בחדרים ובגנים שתיקה
על לוח ריק רק מלך ומלכה

הפוסט חוסר הכבוד שהביא לאסון הופיע לראשונה ב-כפר ורדים והסביבה | מקומון | א-לה כפר | עיתון גלילי.

]]>