אמצע הקיץ. חם והביל, ימי שמש ארוכים, הקרקע יבשה וצמאה למים, השדות הצהיבו. אמצעו של חודש אב. ימי "בין המצרים" ותשעה באב מאחורינו, ט"ו באב, חג אהבה לפנינו, ואנו פנויים להביט בלבנה המלאה ולהתאהב.
המשנה במסכת "תענית" אומרת כי "לא היו ימים טובים לישראל כחמישה-עשר באב וכיום הכיפורים". מהו יום ט"ו באב? במה הוא שווה ליום הכיפורים? ומה הסיבה לשמחה הגדולה? מסבירים חז"ל: יום הכיפורים מסמל את מחילת ה' לישראל על חטא העגל, בו נכשלו במדבר; שכן ביום זה נענה ה' לתפילות משה, שביקש מחילה עבור אלה שהשתתפו במעשה העגל, ובו ביום שב משה מן ההר כשבידו שני לוחות ברית חדשים. כשם שיום הכיפורים מבטא את כפרת חטא העגל, כך ט"ו באב מציין כפרה של חטא: חטא המרגלים – אלה שנשלחו לתור את הארץ, ומכיוון שלא האמינו בה' שיכניסם ארצה, הוציאו דיבת ארץ ישראל רעה. יום זה נחגג מדי שנה בתאריך שבו פסקה המגיפה שהפילה חללים, את "מתי המדבר", דהיינו אותם אלה שנענשו למות במדבר בעוון היותם שותפים לחטא המרגלים.
החל בט"ו באב מתחילות ההכנות הנפשיות לקראת חודש אלול, המבשר על "הימים הנוראים" הבאים עלינו לטובה בעקבותיו. היום הולך וקצר, הלילה מתארך, וימי חשבון הנפש קרבים. גם מזג האוויר מאפשר זאת ביתר קלות: העונה ה"בוערת" אצל החקלאים חלפה, ובאים ימים של אתנחתא. החום נסבל, וקל יותר לחשוב ולהרהר. מנהג היה בישראל שכבר בט"ו באב איחלו איש לרעהו "כתיבה וחתימה טובה" ודורשי רשימות מצאו כי "חמישה עשר באב", בגימטרייה 928, שווה לגימטרייה של "כתיבה וחתימה טובה". ללא ספק, גם אנשים שאינם שומרים מצוות מרגישים את השינוי באווירה בימים אלו. גלגל השנה מכוון אותנו וגורם לנפשנו להגיב לשינויי העונות. וכעת, לקראת סופו של הקיץ ובואו של הסתיו, הנפש מתרחבת נפתחת וסופגת את סופו של החופש הגדול ומתכוננת לתחילת שנת הלימודים, והחגים.
לכבוד ט"ו באב אסיים בשירה של נעמי שמר "תלבשי לבן" ובהרבה אהבה לכולם.
קריאה נעימה.
תלבשי לבן / נעמי שמר
בקיץ הזה תלבשי לבן
תחשבי מחשבות בהירות
אולי תקבלי מכתב אהבה
אולי נעשה בחירות.
אני אבחר בך ואת בי תבחרי
וביחד נהיה לרוב
אם בקיץ הזה תלבשי לבן
ותתפללי לטוב.
בקיץ הזה תלבשי לבן
וככה תצאי לבלות
בקיץ הזה נעשה חתונה
ויהי חלקך עם הכלות.
אני אבחר בך…
נצא מן הדעת בקיץ הזה
ואחר כך נדע שלווה
יקרה לנו נס בקיץ הזה
אם רק תלבשי לבן.
אני אבחר בך…
